我将简述修持菩萨慈悲之道的人所具有的美好品质：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧、慈悲等等。
布施是给予你所拥有的事物，
持戒是善待他人，
忍辱是放下蛮 怒，
精进是增长所有美好事物的喜悦，
禅定是全神贯注，远离邪念，
智慧判断何谓真理，
慈悲是一种融合了对众生之爱的高度智识。
布施带来财富，美好的世界来自持戒；
忍辱带来美好，卓越的成就来自精进；
禅定带来宁静，自由来自智慧；
慈悲成就我们所有哦愿望。
－－－－摘录自龙树大师谩殡的著作《宝瞋论》
每个行为都产生相似的结果。
每个行为所产生的结果在不断的增长。
如果你不采取行动，你不会得到相应的结果。
一旦你采取了行动，其相应的结果绝不会就这么随便消失的。
－－宗喀巴大师600年前 于西藏
世上有两种障碍能使我们无法实现自己的目标。那就是我们以前造下的恶业和负面的情绪。
我们所要做的最重要的事情就是清除以前所造的恶业导致的障碍。
为此，我们必须持续地使用以下四力：
这四力如下：
信赖力：重新审视你对事物运作规律的理解，以及要照顾他人的使命。
忏悔力：认识到在造下恶业的同时，你已经损害了自己的和他人的目标。
终止力：下决心以后永远终止这种负面的行为，至少在一定期间内停止。
清净力：去实施相应的善行以弥补以前种下的恶业，并回向藉此善行清净此恶行。
你应该珍视此修行，彻底地实施，以此净除恶业，并不再违犯。
－－－－丘尼喇嘛·卓尔巴·喜得拉普 西藏（1675－1748）
2006年中国国际消费电子博览会的主题“世界自U而变”是一个不错的口号。
据专家介绍，该主题首先从直觉上给人一种很强烈的时尚感和冲击力，很超前，为什么呢？因为U是ubiquitous（无所不在），也是unite（融合）、universal（普及）、user（用户）和unique（独特性）的意思，而后面的融合、普及、用户和独特性都是因为网络的无所不在、无孔不入而有机连接在一起的，可以说，由于网络的发展和普及，在所有软硬件兼容性增强的条件下，人们就可以根据自身的个性化需求自由地在任何时候、任何地点获取想要的任何信息，世界将从此变得越来越小、越来越快。
( Via: Sinoces.com )
一个人站在树林中间
他开始歌唱，他高兴的笑着
他听到歌声和笑声的回音
但听到的这些都非真实。
要了解所有存在的事物都是
完全一样的道理。
关键在于事物表面上看似真实，但并非如此。实际情况是，我们曾在心识中种下一颗种子，种子成熟时产生了一个现象，我们所看到的事物不过是这一现象而已，仅仅是一个映像罢了。
－－－佛陀在2500年前所讲述的古籍《冥想之王》的藏文解释
开经营会议时，老师说：“知识管理的目的就是让知识像人类的DNA那样快速的自我复制。”
知识管理是主管的天职之一。建立作业流程就得靠知识管理。
面对一项新任务时，第一次主管冲在前面主攻，部署跟在旁边学；第二次让部署冲在前面，主管助攻；第三次主管可以不在场，只要部署在即可。而要顺利的完成上面的三步骤，相关环节的知识累积和管理就起到了关键的作用。
